«Коварно сердце более всего и отчаянно. Кто может знать его?» (Иеремия 17:9)
Наше лукавое сердце, можно сравнить с адвокатом, очень
способным, но не честным. Этот адвокат заранее знает, что его подзащитный
виновен в преступлении. Но он так хочет получить обещанный гонорар,
что начинает вести дело, так чтобы выиграть. Начинает показывать только выгодные факты и не обращает внимание на другие. Начинает вызывать
своих свидетелей. И в процессе доказывает перед судом невиновность своего подзащитного.
Происходит победа интеллекта над справедливостью. Что нередко бывает в
современной юриспруденции.
Допустим, христианин хочет поступить определенным образом.
Он вспоминает библейский принцип, который не поощряет этого. Наш внутренний судья, совесть, осуждает: говорит нет! И тут вступает в
дело наш адвокат, наше коварное сердце, которое очень хочет так поступить и забрать гонорар. И
этот адвокат начинает защиту, начинает оправдывать. Но как? Например, начинает приводить такие доводы:
- Мы же не фанатики.
- Нужно поступать гибко.
- Пусть другие увидят,
что свидетели такие же люди.
- Если я не буду там, как они узнают истину.
- Он вспоминает примеры тех христиан, кто так поступил и не
пострадал.
- Адвокат призывает обратиться за советом и поддержкой к
другим. Обычно это те кто не отличается христианской зрелостью. И они дают
такой ответ, какой ему выгодно. Он скажет: Да ты прав! Так поступить правильно,
нечего страшного не произойдет… Вместо того чтобы обратиться за помощью к
духовно крепкому старейшие. Но и тут адвокат находит довод: старейшины сильно
загружены, а твой случай не так и серьезе, что бы отвлекать их от важных дел.
Судебный процесс идет, судья слушает адвоката и перестает говорить. Чем все закончиться...?
Нужно избегать самообмана и помнить о том что сердце коварно.
Источник: этот наглядный пример был в речи "Помышления духовные — мир и жизнь" в 2009 г.
.jpg)